www.machsom.fora.pl

adm

VI. Połączenie właściwości Stwórcy i Stworzenia

Rozpoczynamy nowy temat, który nazywa się "naprawa pod taburem" (połączenie właściwości Biny i Malchut). Jeżeli do dziś zajmowaliśmy się wyłącznie teoretycznymi rzeczami, to znaczy uczyliśmy się, w jaki sposób i gdzie odbywa się Cimcum Alef (Pierwsze Skrócenie) i tam jeszcze nie było naszego korzenia, to teraz zaczynamy zajmować się rzeczami odbywającymi się w nas.
Nasz korzeń - Malchut, centralny punkt stworzenia, znajdujący się w centrum ciemnej przestrzeni. Ten ciemny punkt w ogóle nie jest dostosowany do tego, żeby wchłonąć w siebie jakiekolwiek duchowe altruistyczne jakości i dlatego ona uczyniła na sobie skrócenie, to znaczy nie przyjmuje do siebie światła i nie pracuje ze sobą.
W jaki sposób można ją naprawić? Przecież oprócz niej nie ma co naprawiać, reszta - jest to Stwórca, światło Stwórcy, właściwości Stwórcy, dziewięć pierwszych sfirot, a ona jest dziesiątą i całkowicie siebie skraca.
Naprawić Malchut można tylko w jeden sposób - jeżeli ustawimy ją razem z Biną. Jeżeli będziemy mogli właściwości Malchut połączyć z właściwościami Biny, tak, żeby Malchut odrobinę przyjęła w siebie właściwość Biny, czyniła opierając się na Binie, czyli z zamiarami Biny, razem ze swoimi własnymi egoistycznymi życzeniami, to całkiem możliwe będzie takie połączenie, taki związek między nimi, że Malchut będzie mogła upodobnić się do Stwórcy, jeżeli nie w swoim wnętrzu, to w zewnętrznych właściwościach.
Teraz zaczynamy uczyć się, jak odbywa się to naprawianie. Jest to bardzo skomplikowana rzecz. Jest ona dla nas przełomowa dlatego, że my - cząsteczki tej oto czarnej kropki Malchut, jeżeli nie znajdziemy połączenia z Biną, nie zaczniemy procesu naprawy. Naszym głównym zadaniem - jest znaleźć pierwszy kontakt z Biną. Nazywa się to wyjście poprzez machsom w Wyższy świat. Następnie będziemy za każdym razem rozwiązywać to samo zadanie: jak wznieść się i jeszcze bardziej połączyć z właściwościami Biny, żeby maksymalnie zrealizować Malchut.
Połączenie Malchut i Biny jest to główne, i można powiedzieć jedyne działanie, które jest w całym stworzeniu, kiedy to Stwórca (Bina) i Malchut (my) łączymy się razem, żeby polepszyć właściwości Malchut. Jeżeli w ten oto sposób ja zwracam się ku Stwórcy (do Biny) i życzę sobie Jego otwarcia, połączenia się, zbliżenia się ku Niemu, żeby naprawić swoje właściwości, On otwiera się przede mną. Problem leży w tym, że ja nie życzę sobie naprawiać się. Życzę Go sobie z różnych innych przyczyn: wydaje mi się, że od tego na przykład będzie mi dobrze i tak dalej. Jeżeli życzyłbym sobie naprawić się, Stwórca w tym samym momencie otworzyłby się przede mną, przyciągnąłby mnie i dałby mi to naprawienie.
Na początku dowiemy się, w jaki sposób odbywa się to w świecie Nekudim, a w następnych lekcjach będziemy uczyć się, jak to wszystko realizuje się coraz bliżej i bliżej nas - aż do tego poziomu, że w ostatnich lekcjach będziemy uczyć się, jak to odbywa się w nas samych. Materiał nie należy do prostych, lecz krok po kroku wejdzie w nas. Powinniśmy pamiętać o tym, że ucząc się, jak powinniśmy połączyć się z Biną, Stwórcą, jak powinniśmy rozpocząć współpracować z Nim, przyciągamy tym samym do siebie pracujące w nich Wyższe światło i ono zaczyna naszą naprawę.
Nie ma nic złego w tym, jeżeli czegokolwiek nie rozumiemy - nie jest to teraz aż tak ważne, tak czy inaczej robimy wysiłki, a najważniejsze, życzymy sobie w tym uczestniczyć. Życzymy sobie, żeby te działania były w nas zauważone. Wszystko to, o czym piszą kabbaliści - jest to to, co sami odnaleźli w sobie, oni opisują to z własnych odczuć. Człowiek, Malchut odczuwa wewnątrz siebie wszystkie te działania. Tutaj nie ma nic, co odbywałoby się na zewnątrz. Poza kli, poza duszą, poza nami nic się nie odbywa, istnieje po prostu białe światło. Dlatego, jeżeli wy czegokolwiek nie rozumiecie, myślcie o tym, że życzylibyście sobie, żeby te działania odbywały się wewnątrz was, żebyście jawnie je w sobie odnaleźli, żebyście stali się ich uczestnikami.

Właściwość Biny i właściwość Malchut

Zamiar oddawania nazywa się właściwością Biny. Zamiar otrzymywania, nasłodzenia nazywa się właściwością Malchut. Żeby stworzyć stworzenie i doprowadzić go do najwyższego poziomu, Stwórca stworzył życzenie nasłodzić się (pierwsze Stadium), napełnia je i wewnątrz napełnienia umieszcza jeszcze siebie, to znaczy swoje odczucie. Jak tylko wewnątrz napełnienia sobą, życzenie nasłodzić się odczuwa jeszcze i Tego, Kto wysyła to nasłodzenie, ono powinno stać się podobnym do Napełniającego, to znaczy oddawać, a nie otrzymywać.

W ten sposób, światło oddziałuje na kli, napełnia je i zmienia jego jakości - inaczej mówiąc, sami z siebie nigdy niczego nie możemy zrobić, to znaczy, światło tworzy w nas życzenia i napełnia nas światło, i zmienia te życzenia również światło. Człowiek niczego nie powinien szukać wewnątrz siebie. Próbować samemu się zmienić - jest to daremna strata sił i czasu. Żadnymi własnymi wysiłkami niczego nie uczynisz, powyżej siebie nie podskoczysz, jest to bezsensowne. Trzeba o tym ciągle pamiętać i cały czas siebie na to nastawiać: tylko z góry może przyjść na mnie Wyższe światło i ono mnie naprawi, i ono mnie zmieni.
Widzimy to właśnie tutaj: stworzenie, za pomocą światła egoistycznego życzenia nasłodzić się, napełnienia to egoistyczne życzenie, przekazując temu egoistycznemu życzeniu odczucia Stwórcy. W pierwszym Stadium, światłem tworzy się życzenie - życzenie napełnić się światłem. Następnie światło wypełnia to życzenie. Jest to pierwsze Stadium, pierwsza część w pierwszym Stadium, jego górna część. Następnie wewnątrz światła objawia się właściwość Keter: światło przychodzi z zewnątrz, ono działa nasłodzeniem - wchodzi w kli i nasładza je.
Następnie wewnątrz objawia się jego zerowe Stadium, wewnątrz którego znajduje się Stwórca - właściwość samego światła, i zaczyna się On powoli objawiać. Na początku objawia się pierwsze Stadium, a następnie, kiedy wchodzi w kli, zaczyna objawiać się o wiele wyższe zerowe Stadium. W kli pojawia się życzenie być zawsze podobnym Temu, kto je napełnia. Dlatego w życzeniu nasłodzić się, w następnej jej części, objawia się życzenie oddawać. Realizuje się ono w drugim Stadium. Zawsze objawia się na początku to, co się wysyła, a następnie jego źródło.
To samo odbywa się w życzeniu numer dwa: w nim objawia się życzenie otrzymywać wewnątrz życzenia oddawać. Wychodzi ono z pierwszego Stadium (wewnątrz życzenia oddawać znajduje się życzenie otrzymywać - górna część), to znaczy na początku objawia się dolna połowa, a później wewnątrz niego objawia się jego górna część. Bina zaczyna rozumieć, że powinna otrzymywać: objawia się górna połowa. Bina jest stworzona z tych dwóch właściwości - życzenia oddawać i życzenia otrzymywać.
Jest to pierwsze stworzenie, które zawiera w sobie właściwości swoje i właściwości Stwórcy. Dlatego, kiedy objawia się jeszcze trzecia część - połączenie pierwszej i drugiej części wewnątrz, kiedy Bina zaczyna otrzymywać dlatego, żeby zrealizować oddawanie, ona zaczyna rozumieć, kto to jest Stwórca. Tym właśnie upodabnia się do Stwórcy. W Binie odbywa się wyłącznie upodobnienie do Stwórcy poprzez zamiar, a w trzecim Stadium - w Zeir Anpin - upodobnienie do Stwórcy poprzez czyn. Teraz Bina otrzymuje, i otrzymuje dlatego, żeby oddawać. W ten oto sposób, tutaj jakby pierwsza część, pierwsze Stadium Hochma i drugie Stadium Bina, realizuje życzenie otrzymywać dla oddawania.
Działanie, w którym Malchut całkowicie jest podobna właściwościom zerowego Stadium, czyli do Keteru, wywołuje w niej zrozumienie, co to znaczy być Stwórcą. Dlatego w niej wynika życzenie, aby mieć status Stwórcy, wznieść się na Jego poziom. Ostatnie Stadium, Malchut życzy sobie nie po prostu otrzymać i nasłodzić się, a otrzymywać nasłodzenie i według rangi być na poziomie Stwórcy. To życzenie nie przyszło od Stwórcy do stworzenia, a urodziło się w stworzeniu, kiedy stworzenie upodobniło się do Stwórcy i zaczęło rozumieć, co to znaczy.
To życzenie w Malchut jest samodzielne, ono nie wynikło w niej prostą drogą od Stwórcy. Dlatego właśnie Malchut nazywa się stworzeniem, życzeniem, którego wcześniej nie było. I objawiło się ono nie z powodu Stwórcy, ale jako samodzielnie istniejące. Jeżeliby ono wychodziło od Stwórcy prostą drogą, jak Hochma lub Bina, nigdy nie nazwalibyśmy to stworzeniem. Byłby po prostu to system stworzony przez Stwórcę i automatycznie przez Niego uruchamiany do działania. W tym wypadku jest inaczej.
W Malchut objawiają się nieistniejące wcześniej życzenia, niestworzone prostą drogą, wprost od Stwórcy po drodze prostego światła. Dlatego cztery Stadia (zero, jeden, dwa, trzy) nazywają się czterema Stadiami prostego światła, prostego oddziaływania od Stwórcy, a Stadium Malchut już nie znajduje się w tych czterech Stadiach, ona nie jest ich prostym skutkiem, i dlatego życzenie w Malchut jest nowym, wychodzącym z wewnątrz samego stworzenia.
Stworzenie zechciało być równym, całkowicie podobnym do Stwórcy. Czym? Tym, że podobnie do Niego w działaniu - otrzymuje dla oddawania. Otrzymanie dla oddawania jest ekwiwalentne samemu oddawaniu, ekwiwalentnie do Stadium korzenia. Malchut zrozumiała, co znaczy oddawać, a z tego również zrozumiała, co czuje ten, kto oddaje.
Jeżeli podzielimy trzecie Stadium, również zobaczymy w nim dwie części. Jedna z nich, to działanie otrzymywania dla Stwórcy, to, co było zamyślone w Binie, jak rosz - głowa, a w Zeir Anpinie wykonuje się automatycznie. W dolnej części Zeir Anpinu odbywa się uświadomienie tego, kim jest Stwórca, jeżeli On tak czyni. Z tego wynika życzenie Malchut być podobnym do Stwórcy.

Co to znaczy być podobnym do Stwórcy? Być podobnym do górnej części Keter. Malchut życzy sobie wznieść się na ten poziom. Właśnie to nazywa się podążać ku swojemu Źródłu: nie tak sobie do światła, które zadowala życzenia, a do Źródła tego światła. Widzimy, że światło nas wypełnia, naprawia, doprowadza do największego wyniku, nawet do swojego Źródła.
Oddziaływanie światła na Malchut, na egoizm, odbywa się tak, że światło wznosi stworzenie powyżej samego siebie, powyżej światła. Wyobraźcie sobie, do swojego Źródła - to znaczy powyżej siebie. Takie jest jego działanie na życzenie nasłodzić się, skierowane ku Malchut.

Połączenie właściwości Biny i Malchut

Gdzie wszystko globalnie łączy się i objawia w krytyczny punkt? Krytyczny punkt - jest to Bina. Ona jest przejściowym połączeniem pomiędzy czynnościami Stwórcy. Światło tworzy życzenie, wewnątrz życzenia otrzymywać, tworzy życzenie oddawać i zostaje przyjęte postanowienie oddawać i otrzymywać dla oddawania. Jeżeli realizuję życzenie otrzymywać dla oddawania (a już wiemy, jak ono realizuje się - ono realizuje się za pomocą ekranu na Malchut), to znaczy, że u mnie jest Malchut - życzenie otrzymywać, przed którym ustawiam ekran oddawania i otrzymuję dla oddawania. Jest to ekwiwalent działania Stwórcy oddawać. Ten czyn podnosi mnie na Jego poziom. A to nie jest po prostu ekwiwalent - staję się takim jak On, według Jego statusu. Więc nasze zadanie polega na tym, żeby znajdując się w stanie Malchut, w jakiś sposób opanować właściwość Biny.
Odbywa się to wewnątrz nas, w systemie światów w następujący sposób: Malchut przechodzi w sobie przez zmiany, ponieważ sama jest stworzona z poprzednich Stadiów: zero, jeden, dwa i trzy, i samej siebie - czwartego Stadium. Pierwsze Stadia w niej - są to właściwości czterech prostych, pierwszych dziewięciu sfirot (jest ich dziewięć, dlatego że trzecie Stadium, Zeir Anpin, jest stworzona z sześciu części).

W dziewięciu pierwszych sfirot nie ma problemu stworzyć obliczenie i otrzymać całe światło OP (Or Pnimi) na oddawanie dla Stwórcy. Przy tym, w zasadzie w Malchut nic się nie odbywa, ona nie staje się podobną do Stwórcy, dlatego że te cztery Stadia łączy w sobie.
Czwarte Stadium znajduje się pod taburem, a pierwsze dziewięć sfirot lub trzy pierwsze (od zero do trzeciego) Stadia - nad taburem. Ponieważ Malchut jest stworzona z pięciu części (Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, Malchut), więc i otrzymywanie w Malchut pięciu świateł odbywa się stopniowo: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, Malchut. W ten sposób rodzi się pięć parcufim, które nazywane są - pięć parcufim świata Adam Kadmon.

Zostało wypełnione dziewięć pierwszych sfirot, lecz Malchut przy tym niczego nie otrzymała. W niej nie ma siły na otrzymywanie dla Stwórcy. Żeby mogła cokolwiek otrzymać, ona (jak widzimy z czterech Stadiów prostego światła) powinna w jakiś sposób otrzymać właściwość Biny. Jak otrzymać właściwość Biny? Bina powinna do niej wejść. Przypuścimy, Bina zaczyna schodzić w Malchut. Jeżeli będzie w stanie połączyć się z nią i przekazać Malchut swoje właściwości (od Biny w Malchut), to Malchut będzie w stanie otrzymać te właściwości - i właściwości Stwórcy, i swoje łącznie. Otaczające światło tak zadziała na nas, że wyniknie w nas ekran, wyniknie zamiar nie dla siebie i będziemy mogli wejść w odczucie Wyższego stworzenia. W jaki sposób odbywa się to w światach, zaraz zobaczymy.
Problem leży w tym, że Bina może wpływać na Malchut tylko w tej mierze, w jakiej to jest niezbędne dla Malchut. Dlatego żeby Bina mogła dowiedzieć się, jak wpłynąć na Malchut, to znaczy dlatego, żeby Stwórca jakby dowiedział się, w jaki sposób może działać na stworzenia, powinien zawierać w sobie te stworzenia, ich właściwości, ich słabości i ich naturę. Dlatego trzeba uczynić tak, żeby Bina oddziaływała na Malchut, ale również żeby Malchut oddziałowywała na Binę, żeby właściwości Malchut były przekazywane Binie. System naprawiania Malchut powinien włączać w siebie następujące Stadia: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, Malchut. Malchut powinna wznieść się w Binę, znajdować się w Binie i tworzyć w Binie jasne odczucie swoich właściwości jakości braku i słabości. Wychodząc z tego, co Bina otrzymała od Malchut, Bina może oddziaływać na Malchut zgodnie z tymi właściwościami, tym oto odwrotnym połączeniem.
Niezbędnym jest stworzyć konkretny cykl takiego połączenia. Zamknięty cykl połączenia pomiędzy Biną i Malchut nazywa się systemem światów. System, w którym Malchut i Bina objawiają się razem, Malchut otrzymuje właściwości Biny i staje się podobna do Stwórcy, nazywa się duszą.

Z kli, stworzonego w świecie Nieskończoności, z Malchut, wynikają dwie części: pierwsza część - są to światy, czyli to wszystko, co istnieje w Binie, to, jak ona oddziaływuje na Malchut, druga część - jest to dusza, Malchut, która łączy w sobie właściwości Biny. Podzielenie stworzenia na te dwie części jest niezbędne, aby doprowadzić Malchut do podobieństwa do Stwórcy. Jak to się czyni? Na początku jest stworzony system Biny z wbudowanymi w nią brakami i słabościami Malchut. Ten system nazywa się systemem światów Nekudim i Acilut.
Dlatego, żeby Bina wchłonęła w siebie wszystkie negatywne właściwości Malchut, powinna opuścić się ze swego wysokiego duchowego poziomu. Bina - jest to właściwość oddawania, właściwość, która odczuwa wszystko poza sobą. W ten sposób może odczuć właściwości Malchut, pragnącej tylko otrzymywać w siebie, nasładzać się wewnątrz siebie i w żaden sposób nie wychodzić poza granice. Te dwie właściwości Malchut i Biny są całkowicie przeciwległe sobie. Więc, w jaki sposób one mogą się połączyć, jak jedno może umieścić w sobie drugie?
Żeby dokonać czynności połączenia dwóch przeciwległych właściwości, istnieje proces, który nazywa się rozbiciem życzeń (szwira), przy którym jednocześnie w Binie i Malchut odbywa się takie oddziaływanie Wyższego światła, tak, że one całkowicie tracą swoje pierwotne założenia otrzymywać i oddawać, i łączą się razem pod uderzeniowym oddziaływaniem światła. Tego wszystkiego będziemy uczyć się w następnej części.