www.machsom.fora.pl

[adm]

Dziś zajmiemy się omówieniem pracy MALCHUT z ekranem. Otrzymywanie światła za pomocą ekranu to wciąż dla nas abstrakcja i plany na przyszłośc, jednak praca z ekranem w odniesieniu do pragnień poziomu ludzkiego jest tym, co jesteśmy w stanie już zacząć robić. Pojawienie się ekranu duchowego, za pomocą którego będziemy mogli przyjmować Światło jest uzależnione od wykształcenia ekranu dla pragnień ludzkich, dlatego też ten temat jest wręcz kluczowy. Ta lekcja nie będzie już dla nas tak trudna do przyswojenia, ponieważ właściwości i sposób wykorzystywania ekranu jest taki sam dla każdego rodzaju pragnień. O tym już za chwilę.

Awijut i kaszyjut

Uczyliśmy się już o stadiach rozwoju KLI. Czym były w istocie te stadia? Stanowiły one rozwój pragnienia, a przede wszystkim rozwój wielkości, siły pragnienia. Pragnienie charakteryzuje się tylko siłą i zamierzeniem jego wykorzystania. Jak pamiętamy, pierwsze stadium charakteryzowało się małym pragnieniem otrzymywania, drugie stadium, to już silniejsze pragnienie, które odczuwało źródło napełnienia, Stwórcę. Trzecie pragnienie, było jeszcze większe, aż w stanie MALCHUT osiągnęło ono granicę swojej wielkości. Wielkość pragnienia będziemy nazywać od teraz awijut, co oznacza grubość. Ten termin trzeba zapamiętać. Na poniższym rysunku przedstawiona jest zależność stadiów rozwoju KLI do jego awijut.



Mówiliśmy już, że każde stadium zawiera w sobie poprzednie. Gdybyśmy rozłożyli pragnienie w stadium MALCHUT na części, to otrzymalibyśmy ten sam podział, na 4 części i korzeń. Tak więc pragnienie w czwartym stadium składa się z czterech poziomów awijut, które odpowiadają stadiom rozwoju KLI : tj. od najmniejszego awijut w poziomie zerowym (KETER) do największego awijut w poziomie czwartym (MALCHUT). Przypominam, że mówimy wciąż MALCHUT, które zawiera w sobie wszystkie wielkości awijut z poprzednich stadiów.

Skoro dokonaliśmy już podziału MALCHUT na grubość pragnień, to co się dzieje podczas pracy MALCHUT z ekranem? Naturalnym jest, że każdemu poziomowi awijut odpowiadać musi odpowiednio silny ekran. Mimo to, że mówimy teraz tylko o pragnieniu duchowym, to posłużmy się przykładem pragnienia materialnego. Czujesz głód i masz przed sobą kawałek suchego chleba i wykwitne danie. Jeśli miałbyś użyć swojej siły woli, aby nie tknąć żadnego z dań, to w przypadku kawałka chleba ta siła byłaby mniejsza, a w przypadku wykwitnego dania, adekwatnie większa.

Poniższy rysunek przedstawia zależność między siłą ekranu, a wielkością awijut. Strzałki wskazują na prostą zasadę : im większe pragnienie jest obiektem naszej pracy, tym silniejszy powinien być masach. Siłę masach nazywamy kaszyjut, co dosłownie oznacza twardość.



Wykorzystywanie pragnień z ekranem

Wróćmy jeszcze do percepcji otoczenia, naszego świata. Mówilismy już o tym, że nasz świat to subiektywne odbicie naszych pragnień, które tworzą pięć fizycznych zmysłów : wzrok, słuch, węch, smak i dotyk. To jest trudne do uświadomienia, ale tak naprawdę czujemy tylko to, co jest przedmiotem naszych pragnień. A pragnieniemy tylko tego, co postrzegają nasze zmysły. Kiedy pewne pragnienia znikają, to przestajemy odbierać niektóre elementy rzeczywistości, świat wydaje się nam szary. I na odwrót, w stanie euforii, kiedy rozpierają nas pragnienia, lub ich napełnienie, odbieramy świat inaczej, wyraźniej. Wszystko co postrzegamy i jak postrzegamy, to projekcja właściwości naszych pragnień i procesów, które w nich zachodzą. Obraz świata powstaje u nas w mózgu, który przy przetwarzaniu docierających danych używa zaledwie 2% swego potencjału. Jest to też procent postrzeganej przez nas rzeczywistości. Jak to zmienić?

Nie zmienimy naszych pragnień, które tworzą nam ten, a nie inny obraz świata. Jedyne działania, które możemy wykonać, to nie wykorzystywanie tych pragnień (Cym-Cum) i wykorzystywanie z jednym z dwóch zamierzeń : dla siebie, lub dla Stwórcy. Realizując pragnienia z ekranem , zaczynamy upodabniać się do otaczającego Światła i zaczynamy je odczuwać. Światło zaczyna nas wypełniać w tej mierze, w jaiej pozwala nam kaszyjut, twardość ekranu. W ten sposób odczuwamy coś, czego nie odczuwa nasze ciało, nasze 5 zmysłów. MASACH pragnienia duchowego, to właśnie ten nowy zmysł postrzegania, odczuwania, dzięki któremu wznosimy się na kolejne poziomy światów duchowych, stajemy się coraz bardziej połączeni ze Stwórcą, odczuwamy wieczną rozkosz w czystej postaci, bez materialnej formy.

Jak zatem przekroczyć MACHSOM, jak otrzymywać światło za pomocą ekranu? Zanim to się stanie, musimy nauczyć się wykorzystywać nasze ludzkie pragnienia w ten sam sposób. Ludzkie pragnienia, które musimy realizować z ekranem, to : władza, bogactwo, sława i wiedza. Pragnienia stanu martwego nie podlegają naprawie, ponieważ poziom ten znajduje się pod absolutną władzą Stwórcy, dlatego też pragnienia cielesne (jedzenie, picie, seks) pozostaną egoistycznie wykorzystywane, bez ekranu. Kiedy wykształcimy umiejętność pracy z ekranem na poziomie pragnień człowieka, przejdziemy na poziom duchowy, tj. na otrzymywanie Światła do KLI za pomocą ekranu.

Cała praca duchowa, wewnętrzna, to praca człowieka z ekranem. Człowiek po hebrajsku, to ADAM. Słowo pochodzi od DOME - co oznacza podobny, tj. podobny Stwórcy. Upodonienie się do Stwórcy możliwe jest tylko za pomocą ekranu, dlatego też człowiek realizujący swoje pragnienia bez ekranu znajduje się na poziomie zwierzęcym, jest niewolnikiem swoich pragnień i jest całkowicie różny od Stwórcy. Człowiek otrzymujący za pomocą ekranu światło, tj. duchową rozkosz, wznosi się ku Stwórcy do coraz wyższych Światów Duchowych, aż całkowicie się z Nim nie połączy. Pozostaje przy tym funkcjonować w naszym świecie na poziomie zwierzęcym, tj. realizując tak jak wszyscy swoje zwierzęce pragnienia.

Otrzymywanie Światła za pomocą ekranu

Mówiliśmy już o stadiach rozwoju MALCHUT. Są to :
- Stan całkowitego napełnienia (Olam Ejn Sof)
- Stan całkowitej pustki, niewykorzystywania pragnienia (C"A)
- Stan otrzymywania kontrolowanej ilości Światła z zamierzeniem dla Stwórcy (Otrzymywanie z MASACH)
Kiedy MALCHUT wykształca masach, przestaje być nieokreśloną konstrukcją, którą charakteryzowały tylko siła i zamierzenie. Teraz MALCHUT staje się obiektem o określonej budowie. Obiekt ten nazywa się PARCUF, co oznacza "twarz, postać", jest duchowym korzeniem postaci człowieka, tj. człowiek otrzymujący światło za pomocą ekranu jest projekcją parcufa .

Przyjrzyjmy się budowie parcufa. Kolejna porcja nowych słówek hebrajskich, ale bez obawy, będzie ich teraz coraz mniej. Stare pojęcia będą się powtarzać i będą ciągle w użyciu.

Animacja FLASH: [link widoczny dla zalogowanych]

Czyli co tak naprawdę dzieje się z naczyniem? Powtórzymy. Naczynie, które włącza w sobie cztery stadia (plus stadium zerowe) dokonuje samodzielnego czynu, jakim jest "wyrzucenie" z siebie Światła, tj. Cym-Cum Alef (C"A). Następnie tworzy ekran - siłę przeciwstawienia się egoistycznemu wykorzystywaniu pragnienia - tj. KLI postanawia otrzymywać z namierzeniem oddawania Stwócy rozkoszy. Odbicie Światła, tj. Or Chozer powstaje w momencie powstania ekranu. To moment, kiedy odpychane jest całe światło. To pierwsze odbicie odsuwa jakby na bezpieczną odległość egoistyczną rozkosz. Następnie za pomocą ROSZ, która odczuwa ilość przychodzącego Światła, oblicza siłę MASACH, i tym samym przepuszcza przez MASACH taką ilość światła, która może być przyjęta z zamierzeniem altruistycznym. Światło, które wypełnia od teraz część KLI, nazywa się OR Pnimi, a część KLI wypełniana przez O"P jest określana jako TOCH - czyli część wewnętrzna, lub tułów. Światło, które zostało odrzucone przez ROSZ, jest nazywane OR Makif, czyli światło otaczające. To światło pozostaje na zewnątrz parcufa i okazuje na niego ciśnienie, jakgdyby gospodarz domu nalegał usilnie, abyśmy skosztowali przygotowanych przez niego dań.

Jakie zjawisko tutaj zachodzi? Otóż wielkość TOCH, tj. wypełnionej części KLI, stanowi właśnie stopień połączenia ze Stwórcą. Jeśli TABUR, tj. granica dzieląca części parcufa, przesuwa się w dół do tego stopnia, że przestaje oddzielać część wypełnioną od nienapełnionej, to mówimy o całkowitej naprawie duszy, czyli o GMAR TIKUN. Wówczas KLI składa się tylko z TOCH - części wypełnionej. Jeśli TOCH stanowi nawet 1% KLI, to odczuwamy już świat duchowy, odczuwamy Stwórcę, światło, odczuwamy duchową rozkosz, która przewyższa wszystko, co poznaliśmy do tej pory. Przekroczenie poziomu MACHSOM, tj. granicy dzielącej nas od odczuwania Świata Duchowego, to właśnie pierwsza porcja Or Pnimi, jaką przyjmujemy. Przyjmując Światło jesteśmy już podobni do niego, znajdujemy się już na zupełnie innym poziomie istnienia - takim jak Światło, jak Stwórca. To jest nieskończoność, wieczność i doskonałość, to doskonała rozkosz, nieograniczona czasem i materialną formą.

Bibliografia
Pticha le Chochmat ha Kabbalah z komentarzem rawa Michaela Laitmana